THE SHABBAT PROJECT

[yostrov]

Вчера был не простой Шаббат, а самый массовый. Многие синагоги по всему миру участвуют в THE SHABBAT PROJECT, цель которого собрать хоть раз в году как можно больше евреев, пусть и не религиозных. В отличии от Йом Кипур, когда тоже много людей, но паркинг закрыт, паркинг был забит. Я тоже нарушил Шаббат: пришел с оружием. И мне ни капельки за это не стыдно.

Не думаю, что тoт урод, который расстрелял евреев в Питтсбурге в синагоге "Эц а-хаим", знал о нашем празднике. Не хочу верить в то, что его кто-то послал, кто знал, что в этот день людей будет особенно много.

После синагоги пошел с сыновями в тир. На фото работа младшего, двенадцатилетнего. Осаму расстреливал из калаша на 10 метрах, по мишеням - 25 метров из Вепря с оптикой.

Жду вопросов о том, зачем нам оружие.

Comments

[juan_gandhi]

Дык. Правильный еврей - это тот, который находится с правильной стороны автомата.

[yostrov]

Евреи, которые убивают террористов - правильные. Те евреи, которых убили террористы тоже были правильными.

[juan_gandhi]

Ну да, ну да. Но лучше, чтоб вооружены.

С интересом

[malobukov]

А нет исключений, позволяющих евреям в субботу стрелять по массовым убийцам? Я почитал про пикуах нефеш, но не уверен что правильно понял.

Re: С интересом

[yostrov]

Ради спасения жизни можно делать все, что нужно. Но все равно грех.

Re: С интересом

[ymarkov]

Жду вопросов о том, зачем нам оружие.
От кого?

Но все равно грех.
Позволю себе с Вами не согласиться. Еврейские юридические авторитеты обсуждают природу разрешения иначе запрещённых в шабат действий для спасения и защиты жизни – является это отменой запретов или отдельной положительной заповедью – но никто не считает это грехом.

Один мой друг ходит в синагогу с пистолетом по просьбе тамошнего (ортодоксального) раввина.

А вот поездка в тир в шабат таки нарушение — где-где, а там ожидать нападения как-то совсем нереально.

[leo_sosnine]

Одобряйу!

[yury]

А почему прийти с оружием — грех?
Я понимаю, стрелять в Шабат. Там огонь создаётся и т.д. А просто носить-то, в чём проблема?

[yostrov]

Деньги тоже нельзя носить.

[ymarkov]

А просто носить-то, в чём проблема?
В шабат нельзя переносить по улице предметы, не являющиеся одеждой или украшением. Талмуд, кстати, обсуждает вопрос, является ли меч украшением, и приходит к выводу, что нет.

Поэтому, чтобы носить оружие в шабат, требуется реальное опасение, что может потребоваться его применение. Если же из оружия таки приходится стрелять, то это уже не субботняя проблема.

[yostrov]

То есть ношение оружия является нарушением Субботы. Оправданным талмудистами или нет - это уже второй вопрос.

Есть много примеров того, как евреи отказывались защищаться потому, что погромщики пришли в Субботу.

[ymarkov]

Мне такие примеры неизвестны, но если они были, то это примеры ложного благочестия.

Что до талмудистов, то для меня именно они (законодатели еврейского народа) определяют, что является нарушением субботы. Переноска предметов, например.

[yury]

Так ведь мысль о ношении в Шабат именно на этом реальном опасении и основана. Иначе зачем? Доставлять себе лишние неудобства?
Соответсвенно, раз реальные опасения, то нет и греха.

[ymarkov]

Именно это я и имел в виду.

Не хочу верить в то, что его кто-то послал, кто знал, что

[xxlcaliber]

Насколько я понял, в том числе читая и тебя, что нужно как можно больше всех и вся информировать о еврейских праздниках и традициях.
Так что этому убийце людей не требовалось больших усилий найти то что его интересовало.

[eta_ta]

Молодец мальчик. Верная Рука, Острый Глаз.
Ты решил пойти с оружием после известий о Питтсбурге или до?

[yostrov]

До.

[eta_ta]

как чувствовал

[arstmas]

лайк

[olga_mw]

Женя я поддерживаю, молодец. Я даже полагаю что число нерелигиозных евреев растет отчасти из за подобных конфликтов. Нарушающие субботу тем не менее евреи и может даже и не самы плохие (вспоминая анекдот про суперсоблюдающего еврея и потоп)